永不絶望

文/熊培雲

人，應該在希望中棲居。但是，為什麽我們總是習慣站到施惡者一邊去想集中營能做些什麽呢？我認為人應該思考的是自己要做什麽，而不是逆境要做什麽。或許，這才是電影《肖申克的救贖》給予觀眾的最大收獲。“有一種鳥是關不住的，因為它的每一片羽毛都閃着自由的光輝。”一個熱愛自由與幸福的人，一個把自己的一生當做遠大前程的人，應該始終如一地有一種“關不住”的精神，為那自由的春色，在人生的逆境之中，勇敢地“紅杏出墻”，關心自我實現，追逐自己的命運。勇敢的人，應當對罪惡視而不見。

在索爾仁尼琴筆下，有一種出墻者是“堅定的逃跑者”。

“堅定不移的逃跑者！”索爾仁尼琴寫道，“這是指那些堅信人不能住在籠子里的人，而且對這個信念一分鐘也未曾動搖過的人。這種人，不管讓他去當個有吃有喝的監獄雜役，把他放在會計科或文教科，還是安排在面包房榦活，他都始終想着逃跑。這是那些從被關起來那天起就日夜思念逃跑、夢寐以求逃跑的人。這是鐵了心決不妥協的人，而且是使自己的一切行動都服從於逃跑計劃的人。這樣的人在集中營里沒有一天是隨隨便便度過的，不管哪一天，他要麽是在准備逃跑，要麽正在逃跑，或者就是被抓住了，被打得半死躺在勞改營監獄里。”

真正的逃跑者永遠在路上，而且永不絶望。

論及永不絶望，我們就不得不提到心理學家馬丁？塞里格曼的一個實驗。

在這個著名的實驗中，塞里格曼先生把狗分為兩組，一組為實驗組，一組為對照組。

第一程序：實驗者把實驗組的狗放進一個籠子里，在這個籠子，狗將無處可逃。籠子里面有電擊裝置，給狗施加電擊，電擊的強度能夠引起狗的痛苦，但不會傷害狗的身體。實驗者發現，狗在一開始被電擊時，拼命掙紮，想逃出籠子，但經過再三的努力，發覺無能為力，便基本上放棄掙紮了。

第二程序：實驗員把這只狗放進另一個籠子，該籠子由兩部分搆成，中間用隔板隔開，隔板的高度是狗可以輕易跳過去的。隔板的一邊有電擊，另一邊沒有電擊。（文章）當把經過前面實驗的狗放進這個籠子時，實驗者發現，除了短暫的驚恐外，實驗狗一直臥在地上，接受電擊的痛苦，在這個原本容易逃脫的環境中，實驗狗連試一下的意願都沒有了。

然而，有趣的是，當實驗員將對照組中的狗，即那些沒有經過第一個程序實驗的狗直接放進後一個籠子里，卻發現它們都能逃脫電擊之苦，輕而易舉地從有電擊的一側跳到沒有電擊的另一側。

塞里格曼將這種絶望稱為“習得性無助”。由此可知，我們日常生活中所遇到的絶望，不過是一種積習，它更多來自過去，而不是明天，甚至也不是現在；它只緣於我們疲憊的內心，而非完全因為環境。所以，樂觀的人會説“沒有絶望的處境，只有絶望的人”；郝思嘉會説“畢竟，明天是一個嶄新的日子”。