李慶遠名言，李慶遠語録

•飢寒痛癢，此我獨覺，雖父母不能代也。衰老病死，此我獨當，雖妻子不能代也。

•喜怒哀樂，過度則傷。談笑食息，失時則傷。

•所謂儉者，非止財用，儉於飲食則養脾胃，儉於嗜欲則聚精神，儉於言語則養氣息，儉於交遊則潔身寡過，儉於酒色則清心寡欲，儉於思慮則蠲除煩惱。凡事省得一份，即受一份之益。

•和者，致祥之道：君臣和則國家興盛，父子和則家宅安樂，兄弟和則手足提攜，夫婦和則閨房靜好，朋友和則相互維護。

•善養生者，所以必以慈、儉、和、靜思字為根本也。

•余生二百年，從未食過量之食，與夫作長久之酣眠，蓋以此也。

•致壽之道者，謂不外慈、儉、和、靜四字而已。

•今之世，事物繁於古，機械甚於前；其人以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真；不知持滿，不時禦神，逆於生樂，務快其心。

•且不僅此，凡細小之事，人最易急，皆足以致傷。

•夫人壽之短長，元氣之所稟也。

•予年二百五十，而動作不衰，人其我為神仙乎？

•山野之人，恆較城市之人為長壽。

•毋勞女形，毋搖女精。”毋使女思慮縈縈，寡思路以養神，寡嗜欲以養精，寡言語以養氣。此中妙旨，庸人忽之。

•山野之人，作息有時，起居有常，無名利之系其心，無機械之亂其神，渾然天真，如葛天之民，故可以延年也。

•人心能慈，即不害物，即不損人。慈祥之氣，養其天和也。

•元氣有厚薄，不善育生者，雖稟氣厚，濫用而戕賊之，亦足以促壽。

•古人之所以行不疾行、目不極視、耳不極聽、坐不過久、臥不及疲。

•心無片刻寧，神無片刻安，膠擾不休，故足以促壽也。

•古之人，法於陰陽，調於術數，飲食有節，起居有常，不妄作勞，故能形神相俱，泰然百歲以上，不以為長壽者，職此故也。

•足柴足米，無憂無慮，早完官糧，不驚不辱。不欠人債而起利，不入典當之門庭，只消清茶淡飯，便可益壽延年。