墨子名言，墨子語録

•天欲義而惡不義。1

•江河之水，非一源之水也；千鎰之裘，非一狐之白也。

•天之行廣而無私，其施厚而不德，其明久而不衰，故聖王法之。

•故當若天降寒熱不節，雪霜雨露不時，五谷不孰，六畜不遂，疾災戾疫，飄風苦雨，薦臻而至者，此天之降罰也，將以罰下人之不尚同乎天者也。

•志不強者智不達，言不信者行不果。

•故古者聖人之所以濟事成功，垂名於後世者，無他故異物焉，曰：唯能以尚同為政者也。

•若使天下兼相愛，國與國不相攻，家與家不相亂，盜賊無有，君臣父子皆能孝慈，若此，則天下治。故聖人以治天下為事者，惡得不禁惡而勸愛？

•若使天下兼相愛，國與國不相攻，家與家不相亂，盜賊無有，君臣父子皆能孝慈，若此，則天下治。

•故大人之務，將在於眾賢而已。

•備者，國之重也。食者，國之寳也；兵者，國之爪也；城者，所以自守也。此三者國之具也。

•埋葬者，人之死利也，夫何獨無節於此乎？

•官無常責而民無終賤，有能剛舉之，無能則下之。

•仁人之所以為事者，必興天下之利，除天下之害。

•良馬難乘，然可以任重致遠；良才難令，然可以致君見尊。

•兼相愛，交相利。

•天下兼相愛則治，交相惡則亂。

•無言而不信，不德而不報，投我以桃，報之以李。

•義人在上，天下必治。

•君子戰雖有陳，而勇為本焉；喪雖有禮，而哀為本焉；士雖有學，而行為本焉。

•夫愛人者，人必從而愛之；利人者，人必從而利之；惡人者，人必從而惡之；害人者，人必從而害之。