王肅名言，王肅語録

•立愛自親始，教民睦也；立敬自長始，教民順也；教之慈睦，而民貴有親；教以敬，而民貴用命。

•天下之達道有五，其所以行之者三。

•眾之服自此，故聽且速焉。

•是以國無危亡之兆，家無悖亂之惡，父子兄弟無失，而交友無絶也。

•治天下國家有九經，其所以行之者一也。

•武仲世稱聖人，而身不免於罪，是智不足稱也；好言兵討，而挫鋭於邾，是智不足名也。

•巧而好度必攻，勇而好問必勝，智而好謀必成。

•人莫不知此道之美，而莫之禦也，莫之為也何居？

•親親之教，尊賢之等，禮所以生也。禮者、政之本也。

•文武之政，布在方策。

•吾聞諸夫子，身不用禮，而望禮於人；身不用德，而望德於人，亂也。

•中人之情也，有馀則侈，不足則儉，無禁則淫，無度則逸，從欲則敗。

•丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所與處者焉。

•非道益之謂也，道彌益而身彌損。夫學者損其自多，以虛受人，故能成其滿博也。

•一言而有益於智，莫如預；一言而有益於仁，莫如恕。夫知其所不可由，斯知所由矣。

•凡事豫則立，不豫則廢，言前定則不跲，事前定則不困，行前定則不疾，道前定則不窮。

•君子以行言，小人以舌言。

•取人以身，修道以仁。

•其人存，則其政舉；其人亡，則其政息。

•事不終始，無務多業；記聞而言，無務多説；比近不安，無務求遠。是故反本修迹，君子之道也。