苦晝短

作者：李賀　朝代：唐代　

原文：

飛光飛光，勸爾一杯酒。

吾不識青天高，黃地厚。

唯見月寒日暖，來煎人壽。

食熊則肥，食蛙則瘦。

神君何在？

太一安有？

天東有若木，下置啣燭龍。

吾將斬龍足，嚼龍肉，使之朝不得回，夜不得伏。

自然老者不死，少者不哭。

何為服黃金、吞白玉？

誰似任公子，雲中騎碧驢？

劉徹茂陵多滯骨，嬴政梓棺費鮑魚。

翻譯：

飛光飛光，勸爾一杯酒。

飛逝的時光，請您喝下這杯酒。

光：飛逝的光陰。南朝梁沈約《宿東園》詩：“飛光忽我遒，豈止歲雲暮。”“勸爾”句：語出《世説新語·雅量》：“晉代孝武帝司馬曜時，天上出現長星（即篲星），司馬曜有一次舉杯對長星説：‘勸爾一杯酒，自古哪有萬歲天子？’”

吾不識青天高，黃地厚。

我不知道蒼天有多高，大地有多厚。

青天、黃地：語出《易·坤》：“夫玄黃者，天地之雜色也，天玄而地黃。”

唯見月寒日暖，來煎人壽。

只看到寒暑更迭日月運行，消磨着人的年壽。

煎人壽：消損人的壽命。煎：煎熬，消磨。

食熊則肥，食蛙則瘦。

吃熊掌就胖，吃蛙腿就瘦。

“食熊”句：古人以熊掌和熊白（熊背上的脂肪）為珍殽，富貴者才能食之。蛙：代指貧窮者吃的粗劣食品。

神君何在？太一安有？

神君可在何處，太一哪里真有？

神君：漢時有長陵女子，死後被奉為神，稱神君。漢武帝病時曾向她乞求長生。（參看《史記·封禪書》）太一：天帝的別名，是天神中的尊貴者。戰國宋玉《高唐賦》：“醮諸神，禮太一。”安：哪里。

天東有若木，下置啣燭龍。

天的東方生有神樹，下置神龍啣燭環遊。

若木：古代神話傳説中的樹名，東方日出之地有神木名扶桑，西方日落處有若木。屈原《離騷》：“折若木以拂日兮。”王逸注：“若木在昆侖西極，其華照下地。”啣燭龍：傳説中的神龍，住在天之西北，啣燭而遊，能照亮幽冥無日之國。屈原《天問》：“日安不到？燭龍何照？”王逸注：“天之西北有幽冥無日之國，有龍啣燭而照之。”這里借指為太陽駕車之六龍。

吾將斬龍足，嚼龍肉，使之朝不得回，夜不得伏。

我要斬斷神龍的足，咀嚼神龍的肉，使它白天不能巡回，夜晚不能潛伏。

不得：不能。回：巡回。

自然老者不死，少者不哭。

自然使老者永不死，少年不再哀哭。

何為服黃金、吞白玉？

何必吞黃金，食白玉？

服黃金、吞白玉：道教認為服食金玉可以長壽。《抱樸子·內篇·仙葯》：“《玉經》曰：服金者壽如金，服玉者壽如玉。”

誰似任公子，雲中騎碧驢？

有誰見過任公子，升入雲天騎碧驢？

似：一作“是”。任公子：傳説中騎驢升天的仙人，其事迹無考。碧：一作“白”。

劉徹茂陵多滯骨，嬴政梓棺費鮑魚。

劉徹的茂陵埋葬着殘余的枯骨，嬴政的棺車白費了掩臭的鮑魚。

劉徹：漢武帝，信神仙，求長生，死後葬處名茂陵。《漢武帝內傳》：“王母雲：劉徹好道，然神慢形穢，骨無津液，恐非仙才也。”滯骨：殘遺的白骨。嬴政：秦始皇。《史記·秦始皇本紀》：“始皇崩於沙丘平台。丞相斯為上崩在外，恐諸公子及天下有變，乃秘之，不發喪。棺載輼涼車中，……會暑，上輼車臭。乃詔從官，令車載一石鮑魚，以亂其臭。”梓棺：古制天子的棺材用梓木做成，故名。鮑魚：鹽漬魚，其味腥臭。

譯文參考：1、彭定求等．全唐詩（上）．上海：上海古籍出版社，1986：979．2、張國舉等．唐詩精華注譯評．長春：長春出版社，2010：627-629．