姜子牙名言，姜子牙語録

•微妙之音，皆在外候。

•舉而不用，是有求賢之名，而無用賢之實也。

•為之不密，密而不富者，盜在其室。

•得賢將者兵強國昌，不得賢將者，兵弱國亡。

•將不仁，則三軍不親；將不勇，則三軍不為動。

•凡舉兵帥師，以將為命。命在通達，不守一術。因能授職，各取所和工，隨時變化，以為紀鋼。故將有股肱羽翼七十二人，以應天道。備數如法，審知命理，殊能異技，萬事畢矣。

•為將者，受命忘家；當敵忘身。

•外亂而內整。示飢而實飽，內精而外鈍。一合一離，一聚一散。陰其謀，密其機，高其壘，伏其鋭士。寂若無聲，敵不知我所備。欲其西，襲其東。

•兵勝之術，密察敵人之機，而速乘其利，復疾擊其不意。

•民不失務則利之，農不失時則成之，省刑罰則生之，薄賦斂則與之，儉宮室台榭則樂之，吏清不苛擾則喜之。民失其務則害之，農失其時則敗之，無罪而罰則殺之，重賦斂則奪之，多營宮室台榭以疲民力則苦之，吏濁苛擾則怒之。故善為國者，馭民如父母之愛子，如兄之愛弟，見其飢寒則為之憂，見其勞苦則為之悲，賞罰如加於身，賦斂如取已物。此愛民之道也。

•國之大事，存亡之道，命在於將。將者，國之輔，先王之所重也。

•伏羲、神農，教而不誅。

•其法以天清凈，無陰雲風雨，夜半遣輕騎，往至敵人之壘，去九百步外，遍持律管當耳，大呼驚之。有聲應管，其來甚微；角聲應管，當以白虎；徵聲應管，當以玄武；商聲應管，當以朱雀；羽聲應管，當以勾陳；五管聲儘不應者，宮也，當以青龍（原注其聲應乎角音之管，是敵陳木神用事矣。當以白虎方位，日時勝之。蓋角聲屬木，白虎屬金，以金能克木也。余仿此。

•主以禮使將，將以忠受命。

•民之所欲，天必從之。

•任賢使能，而官有材，而賢者歸之矣。故賞在於成民之生，罰在於使人無罪，是以賞罰施民，而天下化矣。

•不須兵器，可以守國。耒耜是其弓弩，杷是其矛戟，簦笠是其兜鍪，鎌斧是其攻具。

•國不可從外治，軍不可從中禦。二心不可以事君，疑志不可以應敵。

•凡兵之道，莫過乎一。一者，能獨往獨來。

•地薄者大木不產，水淺者大魚不遊。