送孟東野序

作者：韓愈　朝代：唐代　

大凡物不得其平則鳴：草木之無聲，風撓之鳴。

水之無聲，風蕩之鳴。

其躍也，或激之；其趨也，或梗之；其沸也，或炙之。

金石之無聲，或擊之鳴。

人之於言也亦然，有不得已者而後言。

其歌也有思，其哭也有懷，凡出乎口而為聲者，其皆有弗平者乎！

樂也者，郁於中而泄於外者也，擇其善鳴者而假之鳴。

金、石、絲、竹、匏、土、革、木八者，物之善鳴者也。

維天之於時也亦然，擇其善鳴者而假之鳴。

是故以鳥鳴春，以雷鳴夏，以蟲鳴秋，以風鳴冬。

四時之相推敚，其必有不得其平者乎？

其於人也亦然。

人聲之精者為言，文辭之於言，又其精也，尤擇其善鳴者而假之鳴。

其在唐、虞，咎陶、禹，其善鳴者也，而假以鳴，夔弗能以文辭鳴，又自假於《韶》以鳴。

夏之時，五子以其歌鳴。

伊尹鳴殷，周公鳴周。

凡載於《詩》、《書》六藝，皆鳴之善者也。

周之衰，孔子之徒鳴之，其聲大而遠。

傳曰：“天將以夫子為木鐸。”

其弗信矣乎！

其末也，莊周以其荒唐之辭鳴。

楚，大國也，其亡也以屈原鳴。

臧孫辰、孟軻、荀卿，以道鳴者也。

楊朱、墨翟、管夷吾、晏嬰、老聃、申不害、韓非、慎到、田駢、鄒衍、屍佼、孫武、張儀、蘇秦之屬，皆以其術鳴。

秦之興，李斯鳴之。

漢之時，司馬遷、相如、揚雄，最其善鳴者也。

其下魏晉氏，鳴者不及於古，然亦未嘗絶也。

就其善者，其聲清以浮，其節數以急，其辭淫以哀，其志弛以肆；其為言也，亂雜而無章。

將天醜其德莫之顧邪？

何為乎不鳴其善鳴者也！

唐之有天下，陳子昂、蘇源明、元結、李白、杜甫、李觀，皆以其所能鳴。

其存而在下者，孟郊東野始以其詩鳴。

其高出魏晉，不懈而及於古，其他浸淫乎漢氏矣。

從吾遊者，李翺、張籍其尤也。

三子者之鳴信善矣。

抑不知天將和其聲，而使鳴國家之盛邪，抑將窮餓其身，思愁其心腸，而使自鳴其不幸邪？

三子者之命，則懸乎天矣。

其在上也奚以喜，其在下也奚以悲！

東野之役於江南也，有若不釋然者，故吾道其於天者以解之。