張益州畫像記

作者：蘇洵　朝代：宋代　

至和元年秋，蜀人傳言有寇至，邊軍夜呼，野無居人，謡言流聞，京師震驚。

方命擇帥，天子曰：“毋養亂，毋助變。

眾言朋興，朕志自定。

外亂不作，變且中起，不可以文令，又不可以武競，惟朕一二大吏。

孰為能處茲文武之間，其命往撫朕師？”

乃推曰：張公方平其人。

天子曰：“然。”

公以親辭，不可，遂行。

冬十一月至蜀，至之日，歸屯軍，撤守備，使謂郡縣：“寇來在吾，無爾勞苦。”

明年正月朔旦，蜀人相慶如他日，遂以無事。

又明年正月，相告留公像於凈眾寺，公不能禁。

眉陽蘇洵言於眾曰：“未亂，易治也；既亂，易治也；有亂之萌，無亂之形，是謂將亂，將亂難治，不可以有亂急，亦不可以無亂弛。

惟是元年之秋，如器之欹，未墜於地。

惟爾張公，安坐於其旁，顔色不變，徐起而正之。

既正，油然而退，無矜容。

為天子牧小民不倦，惟爾張公。

爾繄以生，惟爾父母。

且公嘗為我言‘民無常性，惟上所待。

人皆曰蜀人多變，於是待之以待盜賊之意，而繩之以繩盜賊之法。

重足屏息之民，而以斧令。

於是民始忍以其父母妻子之所仰賴之身，而棄之於盜賊，故每每大亂。

夫約之以禮，驅之以法，惟蜀人為易。

至於急之而生變，雖齊、魯亦然。

吾以齊、魯待蜀人，而蜀人亦自以齊、魯之人待其身。

若夫肆意於法律之外，以威劫齊民，吾不忍為也。’

嗚呼！

愛蜀人之深，待蜀人之厚，自公而前，吾未始見也。”

皆再拜稽首曰：“然。”

蘇洵又曰：“公之恩在爾心，爾死在爾子孫，其功業在史官，無以像為也。

且公意不欲，如何？”

皆曰：“公則何事於斯？

雖然，於我心有不釋焉。

今夫平居聞一善，必問其人之姓名與其鄉里之所在，以至於其長短大小美惡之狀，甚者或詰其平生所嗜好，以想見其為人。

而史官亦書之於其傳，意使天下之人，思之於心，則存之於目；存之於目，故其思之於心也固。

由此觀之，像亦不為無助。”

蘇洵無以詰，遂為之記。

公，南京人，為人慷慨有大節，以度量雄天下。

天下有大事，公可屬。

系之以詩曰：天子在祚，歲在甲午。

西人傳言，有寇在垣。

庭有武臣，謀夫如雲。

天子曰嘻，命我張公。

公來自東，旗纛舒舒。

西人聚觀，於巷於塗。

謂公暨暨，公來於於。

公謂西人“安爾室家，無敢或訛。

訛言不祥，往即爾常。

春而條桑，秋爾滌場。”

西人稽首，公我父兄。

公在西囿，草木駢駢。

公宴其僚，伐鼓淵淵。

西人來觀，祝公萬年。

有女娟娟，閨闥閑閑。

有童哇哇，亦既能言。

昔公未來，期汝棄捐。

禾麻芃芃，倉庾崇崇。

嗟我婦子，樂此歲豐。

公在朝廷，天子股肱。

天子曰歸，公敢不承？

作堂嚴嚴，有廡有庭。

公像在中，朝服冠纓。

西人相告，無敢逸荒。

公歸京師，公像在堂。