嘲魯儒

作者：李白　朝代：唐代　

原文：

魯叟談五經，白發死章句。

問以經濟策，茫如墜煙霧。

足著遠遊履，首戴方山巾。

緩步從直道，未行先起塵。

秦家丞相府，不重褒衣人。

君非叔孫通，與我本殊倫。

時事且未達，歸耕汶水濱。

翻譯：

魯叟談五經，白發死章句。

魯地老叟談論《五經》，白發皓首只能死守章句。

魯：春秋時魯國，在今山東省南部。魯儒，魯地的儒生。魯叟：魯地的老頭子，指魯儒。五經，指五部儒家經典，即《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。章句：分析古書章節、句讀。死章句，老死於章句之學中。

問以經濟策，茫如墜煙霧。

問他經國濟世的策略，茫茫然如同墜入煙霧。

經濟策：治理國家的方略。茫：茫然，模糊不清的樣子。兩句意為：如果問魯儒怎麽樣治理國家，就如墜煙霧，茫無所知。

足著遠遊履，首戴方山巾。

腳穿遠遊的文履，頭戴方山的頭巾。

著（zhuó）：穿。遠遊履（lǚ）：鞋名。方山巾，古代一種方形頭巾。

緩步從直道，未行先起塵。

沿着直道緩援邁步，還沒擡腳，已掀起了塵土。

從：沿着。“緩步”“未行”兩句意為：慢吞吞地沿着直路踱着，未邁開腳步，寬大袖已拂起了地上的灰塵。

秦家丞相府，不重褒衣人。

秦相李斯不重用儒生。

秦家丞相：指李斯。褒衣：儒生穿的一種寬大的衣服。褒衣人，指儒生。

君非叔孫通，與我本殊倫。

你也不是達於時變的通儒叔孫通，和我原本就不是同流。

叔孫通：漢初薛縣（今山東棗莊薛城）人。據《史記·叔孫通列傳》記載：劉邦建立漢王朝後，叔孫通曾到魯地招集一批魯生，為劉邦在秦儀的基礎上重訂朝儀，當時有兩個儒生不肯去，説他的做法“不合古”。叔孫通譏笑他們説：“你們真是鄙儒，不知時變。”殊倫：不是同一類人物。兩句意為：你還不如叔孫通能順應時變，和我本來不是一路人。

時事且未達，歸耕汶水濱。

什麽適合時代的形勢都未曉得，還是回到汶水邊去躬耕吧。

汶水：今山東大汶河。汶水濱，指魯儒的故鄉。

譯文參考：1、詹福瑞等．李白詩全譯．石家莊：河北人民出版社，1997：946-947．