調張籍

作者：韓愈　朝代：唐代　

原文：

李杜文章在，光焰萬丈長。

不知群兒愚，那用故謗傷。

蚍蜉撼大樹，可笑不自量！

伊我生其後，舉頸遙相望。

夜夢多見之，晝思反微茫。

徒觀斧鑿痕，不矚治水航。

想當施手時，巨刃磨天揚。

垠崖劃崩豁，乾坤擺雷硠。

唯此兩夫子，家居率荒涼。

帝欲長吟哦，故遣起且僵。

翦翎送籠中，使看百鳥翔。

平生千萬篇，金薤垂琳琅。

仙官敕六丁，雷電下取將。

流落人間者，太山一毫芒。

我願生兩翅，捕逐出八荒。

精誠忽交通，百怪入我腸。

刺手拔鯨牙，舉瓢酌天漿。

騰身跨汗漫，不著織女襄。

顧語地上友，經營無太忙。

乞君飛霞佩，與我高頡頏。

翻譯：

李杜文章在，光焰萬丈長。

李白、杜甫詩文並在，猶如萬丈光芒照耀了詩壇。

文章：此指詩篇。光焰：一作“光芒”。

不知群兒愚，那用故謗傷。

卻不知輕薄文人愚昧無知，怎麽能使用陳舊的詆毀之辭去中傷他們？

群兒：指“謗傷”李白杜甫的人。前人認為主要是指元稹、白居易等。

蚍蜉撼大樹，可笑不自量！

就像那螞蟻企圖去搖撼大樹，可笑他們也不估量一下自己。

蚍蜉：蟻類，常在松樹根部營巢。

伊我生其後，舉頸遙相望。

雖然我生活在李杜之後，但我常常追思仰慕着他們。

伊：發語詞。

夜夢多見之，晝思反微茫。

晚上也常常夢見他們，醒來想着卻又模糊不清。

徒觀斧鑿痕，不矚治水航。

李白杜甫的文章像大禹劈山治水一樣立下了不朽的勛績，但只留下了一些斧鑿的痕迹，人們已經難以見到當時的治水的運作過程了。

“徒觀”兩句：比喻“李杜文章”如同大禹治水疏通江河，後人雖能看到其成就，卻無法目睹當時鬼斧神工的開辟情景了。

想當施手時，巨刃磨天揚。

遙想當年他們揮動着摩天巨斧。

“想當”四句：想像禹治水時劈山鑿石、聲震天宇的情景。劃：劈開。雷硠：山崩之聲。

垠崖劃崩豁，乾坤擺雷硠。

山崖峭壁一下子劈開了，被阻遏的洪水便傾瀉出來，天地間回蕩着山崩地裂的巨響。

唯此兩夫子，家居率荒涼。

但就是這樣的兩位夫子，處境卻大抵都冷落困頓。

“唯此”以下十二句：説天帝想要好詩歌，就派李、杜到人間受苦，還故意折斷他們的羽毛，剝奪他們的自由，讓他們經受挫折坎坷磨難，從而創作出精金美玉般的絶代詩篇。然後又派天神取走了。現在遺留在人世的只不過“太山一毫芒”而已，尚且如此高不可及。金薤：書。古有薤葉書。又有薤葉形的金片，俗語稱金葉子。琳琅：美玉石。此以金玉喻“李杜文章”，並言李杜詩篇播於金石。六丁、雷電：皆傳説之天神。

帝欲長吟哦，故遣起且僵。

仿佛是天帝為了要他們作詩有所成就，就故意讓他們崛起而又困頓。

翦翎送籠中，使看百鳥翔。

他們猶如被剪了羽毛被囚禁進了籠中的鳥兒一樣，不得展翅翺翔，只能痛苦地看着外邊百鳥自由自在地飛翔。

平生千萬篇，金薤垂琳琅。

他們一生寫了千萬篇優美的詩歌，如金薤美玉一樣美好貴重。

仙官敕六丁，雷電下取將。

但其中多數好像被天上的仙官派遣神兵收取去了一樣。

流落人間者，太山一毫芒。

流傳在人間的，只不過是泰山的毫末之微而已。

我願生兩翅，捕逐出八荒。

我恨不得生出兩個翅膀，追求他們的境界，哪怕出於八方荒遠之地。

八荒：古人以為九州在四海之內，而四海又在八荒之內。

精誠忽交通，百怪入我腸。

我終於能與前輩詩人精誠感通，於是，千奇百怪的詩境便進入心里：

“精誠”兩句：言忽然悟得“李杜文章”之妙。猶今言靈感忽至。

刺手拔鯨牙，舉瓢酌天漿。

反手拔出大海中長鯨的利齒，高舉大瓢，暢飲天宮中的仙酒。

“刺手”四句：比喻李、杜詩的創作境界。汗漫：廣漠無邊之處。《淮南子·道應訓》：盧敖遊於北海，遇異人，欲與交友，其人笑曰：“嘻！子中州之民，寧肯而遠至於此。……吾與汗漫期於九垓之外，吾不可以久駐。”織女襄：《詩經·小雅·大東》：“跂彼織女，終日七襄。雖則七襄，不成報章”鄭玄注：“襄：駕也。駕，謂更其肆也。從旦至暮七辰，辰一移，因謂之七襄。”按：織女，謂織女星。肆，謂星宿所舍，即星次。此句誇言神遊物外，連織女星的車駕都不乘坐了。意謂超越了織女星運行的範圍。

騰身跨汗漫，不著織女襄。

忽然騰身而起，遨遊於廣漠無窮的天宇中，自由自在，發天籟之音，甚至連織女所制的天衣也不屑去穿了。

顧語地上友，經營無太忙。

我回頭對地上的你説，不要老是鉆到書堆中尋章摘句，忙碌經營。

地上友：指張籍。經營：此謂搆思。

乞君飛霞佩，與我高頡頏。

還是和我一起向李、杜學習，在詩歌的廣闊天地中高高飛翔吧。

乞：此謂送給。如杜甫《戲簡鄭廣文虔兼呈蘇司業源明》：“賴有蘇司業，時時乞酒錢”。頡頏：上下飛翔。上飛曰頡，下飛曰頏。

譯文參考：1、於海娣等．唐詩鑑賞大全集．北京：中國華僑出版社，2010：314-315．2、陳永正等．唐詩鑑賞辭典．上海：上海辭書出版社，1983：795-797．