龍井題名記

作者：秦觀　朝代：宋代　

原文：

元豐二年，中秋後一日，余自吳興來杭，東還會稽。

龍井有辨才大師，以書邀余入山。

比出郭，日已夕，航湖至普寧，遇道人參寥，問龍井所遣籃輿，則曰：“以不時至，去矣。”

是夕，天宇開霽，林間月明，可數毫發。

遂棄舟，從參寥策杖並湖而行。

出雷峰，度南屏，濯足於惠因澗，入靈石塢，得支徑上風篁嶺，憩於龍井亭，酌泉據石而飲之。

自普寧凡經佛寺十五，皆寂不聞人聲。

道旁廬舍，燈火隱顯，草木深郁，流水激激悲鳴，殆非人間之境。

行二鼓，始至壽聖院，謁辨才於朝音堂，明日乃還。

翻譯：

元豐二年，中秋後一日，余自吳興來杭，東還會稽。龍井有辨才大師，以書邀余入山。比出郭，日已夕，航湖至普寧，遇道人參寥，問龍井所遣籃輿，則曰：“以不時至，去矣。”

元豐二年，中秋節第二天，我從吳興去杭州，（然後）再向東趕回會稽。龍井（這個地方）有位辨才（注：法號或人名）大師，用書信的方式邀請我到（龍井）山中去。等到出了城，太陽已經西沉，（我）取水道航行到普寧，碰到了道人參寥，問（他）龍井是否有可供遣使、雇傭的竹轎，（參寥）説，“（你）來的不是時候，（轎子）已經離開了。”

元豐二年：即公元1079年。吳興：今浙江吳興縣。過杭：經過杭州。會稽：今浙江紹興。辨才：法號元靜，曾在靈隱山天竺寺講經，元豐二年（1079）住壽聖院。辨才和下文提到的參寥，都是蘇軾的朋友。比出郭：等到出城的時候。“比”，及。“郭”，外城；這里指杭州城。日夕：將近黃昏。航：渡。普寧：寺廟名。道人：即僧人。參寥：法號道潛，自號參寥子，有詩名。“問龍井”三句：意謂我詢問辨才大師派來的轎子在哪里，參寥便説，因我沒有按時到達，轎夫已經擡回去了。“籃輿”，竹轎。

是夕，天宇開霽，林間月明，可數毫發。遂棄舟，從參寥策杖並湖而行。出雷峰，度南屏，濯足於惠因澗，入靈石塢，得支徑上風篁嶺，憩於龍井亭，酌泉據石而飲之。自普寧凡經佛寺十五，皆寂不聞人聲。道旁廬舍，燈火隱顯，草木深郁，流水激激悲鳴，殆非人間之境。行二鼓，始至壽聖院，謁辨才於朝音堂，明日乃還。

這天晚上，天空晴朗，樹林間月光很明亮，（甚至連）頭發都能數清。於是（我）離開船，跟着參寥拄着拐杖沿着湖邊慢走。（我們）過了雷峰塔，渡過南屏一帶，在惠因澗（注：山溝）洗腳（注：意為赤腳涉過惠因澗），進入靈石塢，發現一條小路（就沿着它）爬到了風篁嶺，在龍井亭休息，斟起泉水，（背）靠着山石便喝了起來。從普寧到龍井亭總共經過了十五座佛寺，都十分寂靜，聽不到人的聲音，路邊的屋舍，燈火若隱若現，草木長得蔥蔥郁郁，水流得很急，發出悲愴的聲響，這大概不是人間有的地方。（我們繼續）前行（到了）二更天，才到壽聖院，在朝音堂拜見辨才大師，第二天便回去了。

天宇開霽（jì）：天空晴朗。“霽”，雨過天晴。策杖：拄着手杖。並湖：沿湖。雷峰：峰名，在杭州西湖南岸夕照山，舊有塔，即雷峰塔。南屏：山名，在杭州清波門西南九曜山東。濯:洗，洗滌靈石塢：山名，在杭州小麥嶺西南，一名積慶山。支徑：小路。憩（qì）：休息。龍井亭：辨才法師所建。酌泉：舀取泉水。據石：靠着石頭。廬舍：房屋。或：間或，有的。隱顯：忽明忽暗。激激：形容水流迅疾。“殆非”句：意謂這一路的情景，恐怕不是人間所有的。行二鼓矣：快二更天了。“行”，將要。始：才。壽聖院：寺院名，離龍井約一里地。謁（yè）：拜見。遂（suì）於是就書：書信比：等到。