水調歌頭·安石在東海

作者：蘇軾　朝代：宋代　

原文：

余去歲在東武，作《水調歌頭》以寄子由。

今年子由相從彭門居百余日，過中秋而去，作此曲以別。

余以其語過悲，乃為和之，其意以不早退為戒，以退而相從之樂為慰雲耳

安石在東海，從事鬢驚秋。

中年親友難別，絲竹緩離愁。

一旦功成名遂，准擬東還海道，扶病入西州。

雅志困軒冕，遺恨寄滄洲。

歲雲暮，須早計，要褐裘。

故鄉歸去千里，佳處輒遲留。

我醉歌時君和，醉倒須君扶我，惟酒可忘憂。

一任劉玄德，相對臥高樓。

翻譯：

安石在東海，從事鬢驚秋。中年親友難別，絲竹緩離愁。一旦功成名遂，准擬東還海道，扶病入西州。雅志困軒冕，遺恨寄滄洲。

當年謝安隱居在東海，出仕做官鬢發已霜秋，中年難與親友別，唯有絲竹緩離愁。一旦功成名就，准備返歸東海，誰料抱病入西州。做官困擾了隱居的雅志，遺恨寄托於田園山丘。

東武：指密州。子由：蘇軾之弟文學家蘇轍字。彭門：指徐州。此曲：指蘇轍《水調歌頭·徐州中秋》詞。安石：謝安，字安石，陽夏（今河南太康）人。東晉名臣，以功封建昌縣公，死後贈太傅。東海：謝安早年隱居會稽（今浙江紹興），東面瀕臨大海，故稱東海。“從事”句：意為謝安出仕時鬢發已開始變白。謝安少有重名，屢征不起，直到四十多歲才出仕從政。“中年”兩句：《晉書·王羲之傳》：“謝安嘗謂羲之曰：‘中年以來，傷於哀樂，與親友別，輒作數日惡。’羲之曰：‘年在桑榆，自然至此。頃正賴絲竹陶寫，恆恐兒輩覺，損其歡樂之趣。”’絲竹，泛指管弦樂器。“一旦”三句：意思是説謝安功成名就之後，一定准備歸隱會稽，不料後來抱病回京了。西州，代指東晉都城建康（今江蘇南京市）。雅志：指退隱東山的高雅的志趣。軒冕（xuānmiǎn）：古代官員的車服。借指做官。滄洲：水濱，古代多用以指隱士的住處。

歲雲暮，須早計，要褐裘。故鄉歸去千里，佳處輒遲留。我醉歌時君和，醉倒須君扶我，惟酒可忘憂。一任劉玄德，相對臥高樓。

既已年高衰朽，便當及早劃籌，要做百姓穿粗裘。返回故鄉遵迢千里，選取佳地長住久留。酒醉放歌君相和，醉倒在地君扶我，只有醉時忘憂愁。任憑劉備笑我無大志，我卻甘願身居平地，仰看他高臥百尺樓。

歲雲暮：即歲暮。雲，語助詞。要褐裘（qiú）：指換上粗布袍，意為辭官歸鄉，作普通百姓。遲留：逗留，停留。“惟酒”句：語本《晉書·顧榮傳》：“恆縱酒酣暢，謂友人張翰曰：‘惟酒可以忘憂，但無如作病何耳。”’“一任”二句：意思是説，任憑有雄心大志的入瞧不起我們，也不去管它了。劉玄德，劉備。

譯文參考：1、王思宇．蘇軾精品詞賞析集：巴蜀書社，1996：124-1282、譚新紅．蘇軾詞全集：湖北辭書出版社，2011：83-863、朱靖華．蘇軾詞新釋輯評：中國書店，2007：415-417