賦得還山吟送沈四山人

作者：高適　朝代：唐代　

原文：

還山吟，天高日暮寒山深，送君還山識君心。

人生老大須恣意，看君解作一生事。

山間偃仰無不至，石泉淙淙若風雨，桂花松子常滿地。

賣葯囊中應有錢，還山服葯又長年。

白雲勸儘杯中物，明月相隨何處眠？

眠時憶問醒時事，夢魂可以相周旋。

翻譯：

還山吟，天高日暮寒山深，送君還山識君心。

唱支《還山吟》，天高地遠傍晚寒山多幽深，送你還山非常理解你的心。

寒山：冷落寂靜的山；寒天的山。還山：致仕；退隱。南朝梁沈約《桐柏山金庭館碑》：“末自夏汭，固乞還山。權憩汝南縣境，固非息心之地。”

人生老大須恣意，看君解作一生事。

人到老成凡事須得任心意，見你懂得怎樣安排一生事。

恣（zì）意：放縱，肆意。《列子·周穆王》：“遊燕宮觀，恣意所欲，其樂無比。”“看君”句：意思是懂得怎樣安排自己的一生。

山間偃仰無不至，石泉淙淙若風雨，桂花松子常滿地。

山中俯仰自如無意不可至，石間泉水淙淙恰如風吹雨，桂花松子極多常常落滿地。

偃仰：安居；遊樂。《詩經·小雅·北山》：“或棲遲偃仰，或王事鞅掌。”淙（cóng）淙：流水聲。晉陶潛《祭從弟敬遠文》：“淙淙懸溜，曖曖荒林。”松子：松樹的種實。可食。

賣葯囊中應有錢，還山服葯又長年。

買葯後衣袋里應有很多錢，回到山中服葯又可以延年。

賣葯”二句：東漢人韓康常在山中採葯，到長安市上賣，三十多年口不二價。漢桓帝派人請他做官，他逃入山中隱居起來。這里以韓康比沈千運。

白雲勸儘杯中物，明月相隨何處眠？

白雲悠悠相勸飲儘杯中酒，明月相伴哪里還不能成眠？

白雲：用南朝齊梁人陶弘景故事。杯中物：指酒。

眠時憶問醒時事，夢魂可以相周旋。

睡時回憶追問醒來時的事，夢魂可以和我相互來周旋。

“夢魂”句：《世説新語·品藻》載，東晉名士殷浩和桓溫齊名，而桓溫“常有競心”，曾要與殷浩比較彼此的高下，殷浩説：“我與我周旋久，寧作我。”表示毫無競心，因而傳為美談。

譯文參考：1、張國舉．唐詩精華注譯評．長春：長春出版社，2010：222-2232、倪其心等．唐詩鑑賞辭典．上海：上海辭書出版社，1983：390-392