菩薩蠻·木棉花映叢祠小

作者：孫光憲　朝代：五代　

原文：

木棉花映叢祠小，越禽聲里春光曉。

銅鼓與蠻歌，南人祈賽多。

客帆風正急，茜袖偎墻立。

極浦幾回頭，煙波無限愁。

翻譯：

木棉花映叢祠小，越禽聲里春光曉。銅鼓與蠻歌，南人祈賽多。

木棉：熱帶喬木，初春時開花，深紅色。高士奇《天祿識余》卷上：“南中木棉，樹大盈抱，花紅似山茶而蕊黃，花片極厚。“叢祠：荒祠野廟。越禽:《本草·釋名》：“孔雀，越鳥。”李時珍曰：“陵晨則鳴聲相和，其聲曰都護。”李德裕《嶺南道中》”紅槿花中越鳥啼。“越”“粵”“古字通。銅鼓：《後漢書·馬援傳》：“駱越銅鼓。”注引裴氏《廣州記》：“狸獠鑄銅為鼓，鼓惟高大者為貴，而闊丈余。初成，懸於庭。“祈：求。“賽”，報賽，“報神福也。”（見《史記·封禪書索隱》）與舊日迷信的“還願”相近。於鵠《江南曲》：“還隨女伴賽江神。”徐渾《遊維山新與寺宿石屏村謝叟家》：“家家扣銅鼓，欲賽魯將軍。”又《送客南歸有懷》：“銅鼓賽江神。”

客帆風正急，茜袖偎墻立。極浦幾回頭，煙波無限愁。

茜：草，可做紅色染料。茜色即紅色。墻：一本作“檣”，桅杆。這兩句與杜牧《南陵道中》：“南陵水面漫悠悠，風緊雲繁欲變秋，正是客心孤迥處，誰家紅袖憑江樓”，意境相近，而詩詞寫法不同。極浦：遠水。《楚辭·湘君》：“望涔陽兮極浦”，李善注。極，遠也。浦，涯水也。