送舅氏野夫之宣城二首
作者:黃庭堅 朝代:宋代
原文:
藉甚宣城郡,風流數貢毛。
霜林收鴨腳,春網薦琴高。
共理須良守,今年輟省曹。
平生割雞手,聊試發硎刀。
試説宣城郡,停杯且細聽。
晚樓明宛水,春騎簇昭亭。
稏豐圩戶,桁楊臥訟庭。
謝公歌舞處,時對換鵝經。
翻譯:
藉甚宣城郡,風流數貢毛。
宣城郡多麽負有盛名,第一風流要數進貢的紫毫筆。
藉甚:謂聲名甚大。《漢書·陸賈傳》:“賈以此遊公卿間,名聲藉甚。”藉,同“籍”。貢毛:指紫毫筆。宋祝穆《方輿勝覽》卷十五《寧國府·宣城》:“土產紫毫,白居易詩《起居郎侍禦史》:‘爾知紫毫不易致,每歲宣城進(貢)筆時。紫毫之價如金貴······’”因紫毫筆為貢品,故稱貢毛。
霜林收鴨腳,春網薦琴高。
秋霜下林中鴨腳形的銀杏葉落滿,春日里絲網將獻出名喚琴高的鯉魚。
霜林:一作“林霜”。鴨腳:木名,即銀杏,以樹葉似鴨腳而名。薦:獻。琴高:《搜神記》及劉向《列仙傳》謂琴高為戰國趙人,能鼓琴,為宋康王舍人,學修煉長生之術,遊於冀州涿城之間。後入涿水中取龍子,與弟子期某日返。至時,高果乘赤鯉而出,留一月余,復入水去。此借指鯉魚。
共理須良守,今年輟省曹。
共同治理政事須是賢良太守,今年你不再做京都的官吏。
“共理”句:陳衍謂此句用漢詔中語。理,指治理政事。輟(chuò):中止。省曹:謂京官。省,官署名,指京師官署,如尚書、中書、門下各官署皆設於禁中,因稱省。曹,古時分職治事的官署或部門。
平生割雞手,聊試發硎刀。
平生材大用小一向以牛刀割雞,這一次且再試一試你新磨的刀具。
割雞手:《論語·陽貨》:“(孔)子之武城,聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑曰:‘割雞焉用牛刀?’”此化用其意,比喻大材小用,沉淪下僚。“聊試”句:謂施展才能。發硎(xíng)刀:《莊子·養生主》:“今臣之刀十九年矣,所解數千牛矣,而刀刃若新發於硎。”硎,磨刀石。
試説宣城郡,停杯且細聽。
我試着説一説宣城郡,請你暫且停杯細聽。
明宛水:為“宛水明”的倒文。宛水,指宛溪,源出安徽宣城縣東南的嶧山,東北流為九曲河,折而西,繞城東,叫宛溪。
晚樓明宛水,春騎簇昭亭。
黃昏中一彎明凈的宛溪環繞樓閣,春日里部將簇擁着你宴飲在昭亭。
騎(jì):一人一馬曰騎,此指州太守部屬。簇(cù):猶言“簇擁”,眾人護衛或圍着。昭亭:祝穆《方輿勝覽》卷十六“寧國府·宣城”載,宣城北有昭亭山,昭亭當築於山上。
稏豐圩戶,桁楊臥訟庭。
水稻茁壯,圩田的農家生活富裕,刑具閑臥法庭,你理政簡易清明。
(禾罷,bà)稏(yà):稻名。唐韋莊《稻田》詩:“綠波春浪滿前陂,稏極目連雲肥。”豐圩(xū)戶:使圩戶豐足。圩戶,指佃種圩田的農戶,江淮多窪地,田邊築堤防水,稱圩田。“桁楊”句:謂律令簡易不用刑法而政事清明。桁(héng)楊,加在犯人頸上或腳上的大型刑具。《莊子·在宥》:“今世殊死者相枕也,桁楊者相推也,刑戮者相望也。”“桁楊者械也,夾腳及頸,皆名桁楊。”庭,訴訟案件的地方,猶今之法庭。
謝公歌舞處,時對換鵝經。
你將追蹤風流太守謝朓歡歌妙舞,還不時吟誦王羲之用來換鵝的《道德經》。
謝公:指謝朓(464-499年),南朝齊陳郡陽夏人,字玄暉,與謝靈運同族,稱小謝。曾任宣城太守,世稱謝宣城。善草隸,工五言詩,為“永明體”主要詩人,以山水詩最為著稱。宣城北二里有謝公亭。此處借喻山谷舅氏李莘,謂其文採風流可比謝朓。換鵝經:即指老子《道德經》。《晉書·王羲之傳》載,王羲之好鵝,山陰有一道士養好鵝。羲之往觀,求購甚切,道士雲:“為寫《道德經》,當舉群相贈耳。”羲之欣然寫畢,籠鵝而歸。
譯文參考:1、黃寳華.黃庭堅詩詞文選評:上海古籍出版社,2003:75-772、陳永正.黃庭堅詩選注:上海古籍出版社,1985:102
