鳬鷖

作者：佚名　朝代：先秦　

原文：

鳬鷖在涇，公屍來燕來寧。

爾酒既清，爾殽既馨。

公屍燕飲，福祿來成。

鳬鷖在沙，公屍來燕來宜。

爾酒既多，爾殽既嘉。

公屍燕飲，福祿來為。

鳬鷖在渚，公屍來燕來處。

爾酒既湑，爾殽伊脯。

公屍燕飲，福祿來下。

鳬鷖在潀，公屍來燕來宗，既燕於宗，福祿攸降。

公屍燕飲，福祿來崇。

鳬鷖在亹，公屍來止熏熏。

旨酒欣欣，燔炙芬芬。

公屍燕飲，無有後艱。

翻譯：

鳬鷖在涇，公屍來燕來寧。爾酒既清，爾殽既馨。公屍燕飲，福祿來成。

野鴨鷗鳥河中央，公屍赴宴多安詳。你的美酒清又醇，你的菜殽味道香。公屍赴宴來品嘗，福祿大大為你降。

鳬（fú）：野鴨。鷖（yī）：沙鷗。《詩經集傳》：“鳬，水鳥，如鴨者。鷖，鷗也。”涇：徑直前流之水。屍：神主。燕：通“宴”，宴飲。寧：享安寧。《詩經傳疏》：“燕，燕飲也。”爾：指主祭者，即周王。殽（yáo）：古同“殽”，菜殽。馨：香氣。來成：《詩經通釋》：“來成，猶言來崇，成亦重也。”成，成就，成全。

鳬鷖在沙，公屍來燕來宜。爾酒既多，爾殽既嘉。公屍燕飲，福祿來為。

野鴨鷗鳥沙灘上，公屍赴宴來歆享。你的美酒好又多，你的菜殽美又香。公屍赴宴來品嘗，助你福祿長安康。

沙：水邊沙灘。宜：順，安享。《詩經通釋》：“凡神歆其祀通謂之宜。”為：幫助。《鄭箋》：“為猶助也。助成王也。”

鳬鷖在渚，公屍來燕來處。爾酒既湑，爾殽伊脯。公屍燕飲，福祿來下。

野鴨鷗鳥在洲諸，公屍赴宴來居住。你的美酒已濾清，你的菜殽有榦脯。公屍赴宴來品嘗，為你降下大福祿。

渚（zhǔ）：河流湖泊中的沙洲。處：安樂。這里指坐。湑（xū）：指酒過濾去滓。酒去滓後則變清，故有清意。《詩經傳疏》：“爾酒既湑，猶雲爾酒既清矣。”伊：語助詞。脯（fǔ）：肉榦。《説文·肉部》：“脯，榦肉也。”

鳬鷖在潀，公屍來燕來宗，既燕於宗，福祿攸降。公屍燕飲，福祿來崇。

野鴨鷗鳥港汊中，公屍赴宴位居尊。已在親廟設酒席，福祿降臨你家門。公屍赴宴來品嘗，福祿不斷降你身。

潨（cóng）：港汊，水流會合之處。《毛傳》：“潀，水會也。”宗：借為“悰（cóng）”，快樂。一解為尊敬，尊崇。《毛傳》：“宗，尊也。”李樗、黃塤《毛詩集解》：“來居尊位也。”宗：宗廟，祭祀祖先的廟。崇：高，此作動詞，加高，增加。《毛傳》：“崇，重也。”

鳬鷖在亹，公屍來止熏熏。旨酒欣欣，燔炙芬芬。公屍燕飲，無有後艱。

野鴨鷗鳥在峽門，公屍赴宴醉醺醺。美酒飲來欣欣樂，燒肉烤肉香噴噴。公屍赴宴來品嘗，從此太平無艱辛。

亹（mén）：峽中兩岸對峙如門的地方。《詩經集傳》：“亹，水流峽中，兩岸如門也。”熏熏：同“薰薰”，香味四傳。一解為和悅的樣子。何楷《詩經世本古義》：“熏熏，當依《説文》作醺醺，謂屍醉也。”俞樾《古書疑義舉例》以為當與下句之“欣欣”互易，謂“古書多口授，誤倒其文耳”。旨：甘美。欣欣：《毛傳》：“欣欣然，樂也。芬芬，香也。”燔（fán）炙：指燒烤肉。燔，本義是焚燒，引申為燒烤。芬芬：肉味香濃貌。艱：災難，不幸。

譯文參考：1、朱熹．詩經集傳．上海：上海古籍出版社，1987：132-1332、姜亮夫等．先秦詩鑑賞辭典．上海：上海辭書出版社，1998：565-5673、王秀梅譯注．詩經（下）·雅頌．北京：中華書局，2015：637-640