悲憤詩
作者：蔡琰 朝代：兩漢
原文：
漢季失權柄，董卓亂天常。
志欲圖篡弒，先害諸賢良。
逼迫遷舊邦，擁主以自疆。
海內興義師，欲共討不祥。
卓眾來東下，金甲耀日光。
平土人脆弱，來兵皆胡羌。
獵野圍城邑，所向悉破亡。
斬截無孑遺，屍骸相撐拒。
馬邊懸男頭，馬後載婦女。
長驅西入關，迥路險且阻。
還顧邈冥冥，肝脾為爛腐。
所略有萬計，不得令屯聚。
或有骨肉俱，欲言不敢語。
失意機徵間，輒言斃降虜。
要當以亭刃，我曹不活汝。
豈復惜性命，不堪其詈罵。
或便加箠杖，毒痛參並下。
旦則號泣行，夜則悲吟坐。
欲死不能得，欲生無一可。
彼蒼者何辜，乃遭此厄禍。
邊荒與華異，人俗少義理。
處所多霜雪，胡風春夏起。
翩翩吹我衣，肅肅入我耳。
感時念父母，哀嘆無窮已。
有客從外來，聞之常歡喜。
迎問其消息，輒復非鄉里。
邂逅徼時願，骨肉來迎己。
己得自解免，當復棄兒子。
天屬綴人心，念別無會期。
存亡永乖隔，不忍與之辭。
兒前抱我頸，問母欲何之。
人言母當去，豈復有還時。
阿母常仁惻，今何更不慈。
我尚未成人，奈何不顧思。
見此崩五內，恍惚生狂癡。
號泣手撫摩，當發復回疑。
兼有同時輩，相送告離別。
慕我獨得歸，哀叫聲摧裂。
馬為立踟躕，車為不轉轍。
觀者皆噓唏，行路亦嗚咽。
去去割情戀，遄征日遐邁。
悠悠三千里，何時復交會。
念我出腹子，匈臆為摧敗。
既至家人儘，又復無中外。
城廓為山林，庭宇生荊艾。
白骨不知誰，縱橫莫覆蓋。
出門無人聲，豺狼號且吠。
煢煢對孤景，怛咤糜肝肺。
登高遠眺望，魂神忽飛逝。
奄若壽命儘，旁人相寬大。
為復強視息，雖生何聊賴。
托命於新人，竭心自勖勵。
流離成鄙賤，常恐復捐廢。
人生幾何時，懷憂終年歲。
翻譯：
漢季失權柄，董卓亂天常。志欲圖篡弒，先害諸賢良。逼迫遷舊邦，擁主以自疆。
漢末王朝權力失控，董卓專權亂了綱常朝政。他一心密謀殺君奪位，首先殺害了漢朝的好多賢臣。然後又焚燒洛陽宗廟宮室，逼迫朝廷西遷舊都長安，挾持幼主以擴張自己的勢力。
天常：天之常道。“亂天常”，猶言悖天理。篡弒：言殺君奪位。董卓於公元189年以並州牧應袁紹召入都，廢漢少帝（劉辯）為弘農王，次年殺弘農王。諸賢良：指被董卓殺害的丁原、周珌、任瓊等。舊邦：指長安。公元190年董卓焚燒洛陽，強迫君臣百姓西遷長安。
海內興義師，欲共討不祥。卓眾來東下，金甲耀日光。平土人脆弱，來兵皆胡羌。
國內諸侯聯盟發動正義之師，希望共同起兵討伐董卓。董卓部下李傕、郭汜出兵函谷關東下平原，他們來勢凶猛盔甲在陽光下閃着金光。平原地區的人軟弱不強，抵抗不了來犯的北方胡羌。
興義師：指起兵討董卓。初平元年（190年）關東州郡皆起兵討董，以袁紹為盟主。祥：善。“不祥”，指董卓。卓眾：指董卓部下李榷、郭汜等所帶的軍隊。初平三年（192年）李、郭等出兵關東，大掠陳留、潁川諸縣。蔡琰於此時被擄。胡羌：指董卓軍中的羌胡。董卓所部本多羌、氐族人（見《後漢書·董卓傳》）。李榷軍中雜有羌胡（見《後漢紀·獻帝紀》記載）。
獵野圍城邑，所向悉破亡。斬截無孑遺，屍骸相撐拒。馬邊懸男頭，馬後載婦女。
胡羌亂兵踐踏了野外的莊稼，圍攻了城池，亂兵所到之處殘害的百姓家破人亡。他們瘋狂砍殺不留一人，死人的骸骨相抵交叉。馬邊懸掛着男人的頭顱，馬後捆綁着搶來的婦女。
截：斬斷。孑：獨。這句是説殺得不剩一個。相撐拒：互相支拄。這句是説屍體眾多堆積雜亂。
長驅西入關，迥路險且阻。還顧邈冥冥，肝脾為爛腐。所略有萬計，不得令屯聚。
在漫長的路上不停地驅馬西進直入函谷關，西進的道路險峻遙遠，所以行進十分艱難。被虜掠的人回望來路兩眼墨黑迷茫不清，肝脾早已傷透如同爛泥。被擄掠者數以萬計，胡羌兵不允許她們集中住在一起。
西入關：指入函谷關。卓眾本從關內東下，大掠後還入關。迥：遙遠。邈冥冥：渺遠迷茫貌。
或有骨肉俱，欲言不敢語。失意機徵間，輒言斃降虜。要當以亭刃，我曹不活汝。
如有親人們偶然相遇，想説句話卻又不敢吭氣。只要使他們有一點的不如意，馬上就説“殺死俘虜不要客氣，正當刀刃有空閑，我輩本來就不想讓你們活下去。”
斃：詈罵之詞。“弊降虜”，猶言“死囚”。亭：古通“停”。“停刃”猶言加刃。我曹：猶我輩，兵士自稱。以上四句是説兵士對於被虜者不滿意就説：“殺了你這死囚，讓你吃刀子，我們不養活你了。”
豈復惜性命，不堪其詈罵。或便加箠杖，毒痛參並下。旦則號泣行，夜則悲吟坐。
這時候難道還會有誰把性命顧惜，最不能忍受的是他們辱罵的惡語。有時他們順手舉起棍棒毒打，連罵帶打交並齊下。白天嚎哭着被迫走路，夜里無奈地悲哀坐泣。
毒：恨。參：兼。這句是説毒恨和痛苦交並。
欲死不能得，欲生無一可。彼蒼者何辜，乃遭此厄禍。邊荒與華異，人俗少義理。
想死死不成，想活卻沒有一點希望。老天啊！我們有什麽罪過？讓我們遭此惡禍！邊地荒蠻和中原不一樣，人性粗俗不講道德禮儀。
彼蒼者：指天。這句是呼天而問，問這些被難者犯了什麽罪。邊荒：邊遠之地，指南匈奴，其地在河東平陽（今山西省臨汾附近）。蔡琰如何入南匈奴人之手，此詩略而不敘，史傳也不曾明載。《後漢書》本傳只言其時在興平二年（195年）。是年十一月李榷、郭汜等軍為南匈奴左賢王所破，疑蔡琰就在這次戰爭中由李、郭軍轉入南匈奴軍。少義理：言其地風俗野蠻。這句隱括自己被蹂躪被侮辱的種種遭遇。
處所多霜雪，胡風春夏起。翩翩吹我衣，肅肅入我耳。感時念父母，哀嘆無窮已。
住的地方長時間蓋滿霜雪，北風不分春夏呼呼刮起。每當北風翩翩卷起我的衣裳，蕭蕭震入我的耳朵。就會激起我對父母的思念，這樣的哀怨和嘆息長此以往不能止息。
有客從外來，聞之常歡喜。迎問其消息，輒復非鄉里。邂逅徼時願，骨肉來迎己。
每當有客人從外地到來，聽到後我很是欣慰，急忙忙迎上前打聽家鄉的消息，卻被告知説不是鄉人鄰里。想不到徼幸能滿足平時的心願，很慶幸親人能來把自己接回家去。
邂逅：不期而遇。徼：僥幸。這句是説平時所覬望的事情意外地實現了。骨肉：喻至親。作者苦念故鄉，見使者來迎，如見親人，所以稱之為骨肉。或謂曹操遣使贖蔡琰或許假托其親屬的名義，所以詩中説“骨肉來迎”。
己得自解免，當復棄兒子。天屬綴人心，念別無會期。存亡永乖隔，不忍與之辭。
難得自己有幸可以解脫回去，可面對的是抛棄兒子的訣別。天性中母子心連着心，心想着分別後再也沒有見面的機遇，從今後不管是活着還是死亡，我們母子將永遠的天各一方，我怎麽能忍心與兒子辭別。
天屬：天然的親屬，如父母、於女、兄弟、姐妹。綴：聯系。
兒前抱我頸，問母欲何之。人言母當去，豈復有還時。阿母常仁惻，今何更不慈。
兒子跑上前來抱住了我的脖子，問：“母親啊，你要到哪里去？有人告訴我母親將要離去，難道説走後還能夠再回來相聚！阿母你一貫的善良仁慈，今天你為什麽變得這麽無情？
我尚未成人，奈何不顧思。見此崩五內，恍惚生狂癡。號泣手撫摩，當發復回疑。
我還沒有長大成人，為什麽你就不能想想我的心情！”見兒子這樣的苦苦哀求，我的五臟崩裂一樣的沉痛，恍恍惚惚如癡如狂。哭泣着用手撫摩着我的兒子，當要出發時我多次返回去猶豫不決。
五內：五臟。恍惚：精神迷糊。生狂癡：發狂。
兼有同時輩，相送告離別。慕我獨得歸，哀叫聲摧裂。馬為立踟躕，車為不轉轍。
還有同時擄掠來得同伴們趕來相送與我告別，她們羨慕並痛惜只有我一個人能夠回去，哀叫聲哭喊聲傷痛欲絶。馬兒為此悲哀的立在那里不走，車兒為此悲哀的輪子不轉。
觀者皆噓唏，行路亦嗚咽。去去割情戀，遄征日遐邁。悠悠三千里，何時復交會。
圍觀的人都在跟着抽搐，過路的人也為此感動低走啊走啊割斷了母子依依不舍的情感，疾速的行走一天比一天遙遠。漫長的道路阻隔啊，什麽時候我們母子再能交相見面？
日遐邁：一天一天地走遠了。
念我出腹子，匈臆為摧敗。既至家人儘，又復無中外。城廓為山林，庭宇生荊艾。
想想從我腹中生出的兒子啊，我心中撕裂一樣的疼痛。到家後發現家人早已死絶，甚至沒剩下一個姑表親戚。城里城外一派荒蕪變成了山林，庭院和屋簷下長滿了艾草和荊棘。
中外：猶中表，“中”指舅父的子女，為內兄弟，“外”指姑母的子女，為外兄弟。以上二句是説到家後才知道家屬已死儘，又無中表近親。
白骨不知誰，縱橫莫覆蓋。出門無人聲，豺狼號且吠。煢煢對孤景，怛咤糜肝肺。
眼前的白骨分不清他們是誰，橫竪交錯沒有覆蓋掩埋。出門聽不到人的聲音，只有豺狼嗚嚎哭叫。孤零零對着自己的影子，不停的哭喊聲撕肝裂肺。
煢煢：孤獨貌。景：同“影”。怛咤：驚痛而發聲。
登高遠眺望，魂神忽飛逝。奄若壽命儘，旁人相寬大。為復強視息，雖生何聊賴。
爬到高處向遠方望去，突然覺得魂魄出竅飛逝離去。奄奄一息好像是壽命將儘，旁人們相繼安撫寬慰。掙紮着睜開眼睛又勉強活了下去，雖然沒死可又有什麽希冀？
相寬大：勸她寬心。息：呼息。這句是説又勉強活下去。何聊賴：言無聊賴，就是無依靠，無樂趣。
托命於新人，竭心自勖勵。流離成鄙賤，常恐復捐廢。人生幾何時，懷憂終年歲。
把命運寄托於再嫁的丈夫董祀，儘心竭力自我勉勵努力生活下去。自從流離後成為鄙賤之人，常常害怕丈夫廢婚抛棄。想人生能有多少時間，懷着憂傷一年又一年。
新人：指作者重嫁的丈夫董祀。勖勵：勉勵。捐廢：棄置不顧。以上二句是説自己經過一番流離，成為被人輕視的女人，常常怕被新人抛棄。