著

作者：佚名　朝代：先秦　

原文：

俟我於著乎而，充耳以素乎而，尚之以瓊華乎而。

俟我於庭乎而，充耳以青乎而，尚之以瓊瑩乎而。

俟我於堂乎而，充耳以黃乎而，尚之以瓊英乎而。

翻譯：

俟我於著乎而，充耳以素乎而，尚之以瓊華乎而。

我的郎恭謹等候在影壁前，冠上潔白絲絛垂在兩耳邊，綴飾的美玉懸蕩在我眼前。

著（zhù）：通“寧（zhù）”。古代富貴人家正門內有屏風，正門與屏風之間叫著。古代婚娶在此處親迎。俟（sì）：等待，迎候。乎而：齊方言。作語尾助詞。充耳：又叫“塞耳”，飾物，懸在冠之兩側。《毛傳》：“充耳謂之瑱（tiàn）。”古代男子冠帽兩側各系一條絲帶，在耳邊打個圓結，圓結中穿上一塊玉飾，絲帶稱紞（dǎn），飾玉稱瑱，因紞上圓結與瑱正好塞着兩耳，故稱“充耳”。素：白色，這里指懸充耳的絲色。尚：加上。瓊：赤玉，指系在紞上的瑱。“華”與下文的“瑩”“英”：均形容玉瑱的光彩，因協韻而換字。

俟我於庭乎而，充耳以青乎而，尚之以瓊瑩乎而。

我的郎恭謹地等候在庭院，冠上青綠絲絛垂在兩耳邊，晶瑩的美玉懸蕩在我眼前。

庭：中庭。在大門之內，寢門之外。青：與上文的“素”、下文的“黃”指各色絲綫，代指紞。

俟我於堂乎而，充耳以黃乎而，尚之以瓊英乎而。

我的郎恭謹等候在正堂前，冠上明黃絲絛垂在兩耳邊，精美的玉石懸蕩在我眼前。

堂：庭堂。

譯文參考：1、姜亮夫等．先秦詩鑑賞辭典．上海：上海辭書出版社，1998：190-1912、王秀梅譯注．詩經（上）：國風．北京：中華書局，2015：190-191