小弁

作者：佚名　朝代：先秦　

原文：

弁彼鷽斯，歸飛提提。

民莫不穀，我獨於罹。

何辜於天？

我罪伊何？

心之憂矣，雲如之何？

踧踧周道，鞫為茂草。

我心憂傷，惄焉如搗。

假寐永嘆，維憂用老。

心之憂矣，疢如疾首。

維桑與梓，必恭敬止。

靡瞻匪父，靡依匪母。

不屬於毛？

不罹於里？

天之生我，我辰安在？

菀彼柳斯，鳴蜩嘒嘒，有漼者淵，萑葦淠淠。

譬彼舟流，不知所屆，心之憂矣，不遑假寐。

鹿斯之奔，維足伎伎。

雉之朝雊，尚求其雌。

譬彼壞木，疾用無枝。

心之憂矣，寧莫之知？

相彼投兔，尚或先之。

行有死人，尚或墐之。

君子秉心，維其忍之。

心之憂矣，涕既隕之。

君子信讒，如或酬之。

君子不惠，不舒究之。

伐木掎矣，析薪扡矣。

舍彼有罪，予之佗矣。

莫高匪山，莫浚匪泉。

君子無易由言，耳屬於垣。

無逝我梁，無發我笱。

我躬不閲，遑恤我後。

翻譯：

弁彼鷽斯，歸飛提提。民莫不穀，我獨於罹。何辜於天？我罪伊何？心之憂矣，雲如之何？

寒鴉拍打着翅膀多麽快樂，成群結隊飛回來多麽安嫻。天底下的人個個都交好運，唯獨我自己深深陷於憂患。我不知道哪里得罪了蒼天？更不曉得為什麽罪大無邊？我積郁在心里的深深憂傷，不知到底該如何得以排遺？

弁（pán）：通“般”、通“昪”，快樂。鸒（yù）：鳥名，形似烏鴉，小如鴿，腹下白，喜群飛，鳴聲“呀呀”，又名雅烏。斯：語氣詞，猶“啊”、“呀”。提（shí）提：群鳥安閑翻飛的樣子。榖（gǔ）：美好。罹（lí）：憂愁。辜：罪過。伊：是。雲：句首語氣詞。

踧踧周道，鞫為茂草。我心憂傷，惄焉如搗。假寐永嘆，維憂用老。心之憂矣，疢如疾首。

原本寬闊平坦的通衢大道，現如今早已阻斷遍布荒草。我內心里禁住深深地憂傷，七上八下猶如舂杵不停搗。我在和衣而臥中長長嘆息，歲月如此深憂更易催人老。我積郁在心里的深深憂傷，那深痛猶如刺痛我的頭腦。

踧（dí）踧：平坦的狀態。周道：大道、大路。鞫（jū）：阻塞、充塞。惄（nì）：憂傷。假寐：不脫衣帽而臥。永嘆：長嘆。用：猶“而”。疢（chèn）：病，指內心憂痛煩熱。疾首：頭疼。如：猶“而”。

維桑與梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。不屬於毛？不罹於里？天之生我，我辰安在？

看到父母親種下的桑梓樹，尚且必須恭恭敬敬立樹前。哪個對父親無不充滿尊敬，哪個對母親無不深深依戀！到如今卻外不和皮毛相接，里也不和心腹血肉緊相連。老天爺你生我來到人世間，我什麽時候才能時來運轉？

桑梓：古代桑、梓多植於住宅附近，後代遂為故鄉的代稱，見之自然思鄉懷親。止：語氣詞。靡（mǐ）：不。匪：不是。“靡……匪……”句，用兩個否定副詞表示更加肯定的意思。瞻：尊敬、敬仰。依：依戀。屬：連屬。毛：猶表，古代裘衣毛在外。此兩句毛、里，以裘為喻，指裘衣的里表。罹（lì）：一作“離”，通“麗”，附着。里：指衣服之里子。辰：時運。

菀彼柳斯，鳴蜩嘒嘒，有漼者淵，萑葦淠淠。譬彼舟流，不知所屆，心之憂矣，不遑假寐。

池邊垂柳如煙是那樣濃綠，枝頭的蟬兒嘶嘶鳴唱不已。河灣深幾許自是不可見底，蘆葦叢生蒹葭蒼蒼多茂密。我的心啊就像那小舟漂搖，茫茫然不知終將漂向哪里。我內心里禁不住地憂傷啊，竟沒有片刻閑暇懶臥和衣。

菀（wǎn）：茂密的樣子。蜩（tiáo）：蟬。嚖嚖：蟬鳴的聲音。漼（cuǐ）：水深的樣子。淵：深水潭。萑（huán）葦：蘆葦。淠（pèi）淠：茂盛的樣子。屆：到、止。不遑（huáng）：無暇，顧不得。

鹿斯之奔，維足伎伎。雉之朝雊，尚求其雌。譬彼壞木，疾用無枝。心之憂矣，寧莫之知？

你看原野里的小鹿在奔跑，四只小腿是那樣舒緩靈巧。漂亮的公野雞清晨就鳴叫，還不是為招引心儀的雌鳥。我的心啊就像那病死的樹，因為身染沉痾落儘了枝條。我內心里禁不住地憂傷啊，難道就沒有個知心人明了！

維：猶“其”。伎（qí）伎：鹿急跑的樣子。雉（zhì）：野雞。雊（gòu）：雉鳴。壞木：有病的樹。疾：病。用：猶“而”。寧：猶“乃”、猶“豈”，竟然、難道。

相彼投兔，尚或先之。行有死人，尚或墐之。君子秉心，維其忍之。心之憂矣，涕既隕之。

你看那兔兒自投進羅網里，還有好心人幫它解難脫災。通衢大道上突然有人倒斃，還有好心人為他收屍掩埋。我的君王啊你所持的態度，竟是這樣硬心腸使得出來。我內心里禁不住地憂傷啊，肝腸寸斷珠淚雙流落塵埃。

相：看。投兔：入網的兔子。先：開、放。行（háng）：路。墐（jìn）：掩埋。秉心：猶言居心、用心。維：猶“何”。忍：殘忍。隕：落。

君子信讒，如或酬之。君子不惠，不舒究之。伐木掎矣，析薪扡矣。舍彼有罪，予之佗矣。

我的君王啊偏聽偏信讒言，就好像嗜飲美酒一樣沉迷。我的君王對我不理又不睬，對讒言也不慢慢深究根底。伐樹尚需支拄樹冠防砸傷，劈柴尚需順着紋理才容易。我的君王偏偏放掉有罪人，把罪囚的黑衣往我身上披。

酬：勸酒。舒：緩慢。究：追究、考察。掎（jǐ）：牽引。此句説，伐木要用繩子牽引着，把它慢慢放倒。析薪：劈柴。扡（chǐ）：順着紋理劈開。佗（tuó）：加。

莫高匪山，莫浚匪泉。君子無易由言，耳屬於垣。無逝我梁，無發我笱。我躬不閲，遑恤我後。

沒有比那座山更高的大山，也沒有比那眼泉更深的泉。我的君王啊不要輕信讒言，要防隔墻有耳貼在墻壁邊。不要到我捕魚的梁壩上去，不要偷着打開我的魚簍看。我現如今連自身都顧不上，哪還顧得上身後百事難纏！

浚（jùn）：深。由：於。屬：連接。垣：墻。逝：借為“折”，拆毀。梁：攔水捕魚的堤壩，亦稱魚梁。發：打開。笱（gǒu）：捕魚用的竹籠。躬：自身。閲：被收容。遑：閑暇。恤：憂慮。

譯文參考：1、王秀梅譯注．詩經（下）：雅頌．北京：中華書局，2015：451-4572、姜亮夫等．先秦詩鑑賞辭典．上海：上海辭書出版社，1998：412-417