水調歌頭·題西山秋爽圖

作者：納蘭性德　朝代：清代　

原文：

空山梵唄靜，水月影俱沉。

悠然一境人外，都不許塵侵。

歲晚憶曾遊處，猶記半竿斜照，一抹界疏林。

絶頂茅菴里，老衲正孤吟。

雲中錫，溪頭釣，澗邊琴。

此生著幾兩屐，誰識臥遊心？

准擬乘風歸去，錯向槐安回首，何日得投簪。

布襪青鞋約，但向畫圖尋。

翻譯：

空山梵唄靜，水月影俱沉。悠然一境人外，都不許塵侵。歲晚憶曾遊處，猶記半竿斜照，一抹界疏林。絶頂茅菴里，老衲正孤吟。

空山梵唄，水月洞天，這世外幽靜的山林，不惹一絲世俗的塵埃。還記得那夕陽西下時，疏林上一抹微雲的情景。在懸崖絶頂之上的茅草屋中，一位老和尚正在沉吟。

梵唄：指寺廟中誦經之聲。猶記二句：謂還記得那夕陽西下時，疏林上一抹微雲的情景。界疏林，連接着稀疏的樹林。

雲中錫，溪頭釣，澗邊琴。此生著幾兩屐，誰識臥遊心？准擬乘風歸去，錯向槐安回首，何日得投簪。布襪青鞋約，但向畫圖尋。

行走在雲山之中，垂釣於溪頭之上，彈琴於澗水邊，真是快活無比。隱居山中，四處雲遊，一生又能穿破幾雙鞋子，而我賞畫神遊、的心情又有誰能理解？往日誤入仕途，貪圖富貴，如今悔恨，想要歸隱山林，但是這一願望要到何日才能實現呢？只希冀從這畫中找尋。

雲中錫二句：謂行走在雲山之中，垂釣於溪頭之上，彈琴於澗水邊，非常快活。錫，即錫飛，僧人行走。此生二句：占隱居山中，四處雲遊，一生又能穿破幾雙鞋子呢？此時我賞畫神遊之情又有誰理解呢？幾兩屐，幾雙鞋子（指木屐，木底有齒的鞋子，古人遊山多用之）。《世説新語·方正篇》：“祖士少好財，阮遙集好屐，並恆自經營，同是一累而未判其得失。人有詣祖，見料視財物；或有詣阮，見自吹火蠟屐，因嘆曰：‘未知一生當着幾量屐!’神色閑暢。於是勝負始分。”臥遊，觀賞山水畫以代遊覽。准擬三句：謂往日入仕，貪圖富貴是錯誤的，真想歸隱山中，但是這一願望何日可以實現呢！准擬，打算、希望。槐安，即槐安夢、南柯夢故事。事見唐李公佐《南柯太守傳》。故事説有淳於棼者，飲酒古槐樹下，醉入夢，見一城樓題大槐安國。槐安國王招其為駙馬，任南柯太守三十年，享儘榮華富貴。醒後見槐下有一大蟻穴，南枝又有一小穴，即夢中的槐安國與南柯郡。後以此典喻人生如夢，富貴得失無常等。投簪，丟下固冠用的簪子，比喻棄官。布襪青鞋：本指平民百姓之裝束，此處借指棄官隱居，語出唐杜甫《奉先劉少府新畫山水障歌》：“青鞋布襪從此始。”

譯文參考：1、http://baike。baidu。com/item/水調歌頭·題西山秋爽圖